<h1>בה"ג הלכ' מזוזה</h1>
<h2>דף ז:</h2>
מאן דקבע מזוזה מיחייב לברוכי ב"א ה' אלהינו מלך העולם אשר קדשנו במצותיו וציונו לקבוע מזוזה, וכד עביד מעקה מיחייב לברוכי וציונו על המעקה. אמר רב יהודה אמר שמואל כל המצות כולן מברך עליהם עובר לעשייתן, אמר רב חסדא חוץ מן הטבילה בלבד, משום דאכתי גברא לא חזי. תניא נמי הכי טבל ועלה בעלייתו אומר אשר קדשנו במצותיו וציונו על הטבילה. מאי משמע דהאי עובר לישנא דאקדומי הוא, דכתיב (מיכה ב', י"ג) ויעבר מלכם לפניהם וה' בראשם.
